Древо Жизни

      Дерево Жизни или Мировое Дерево воплощает универсальную концепцию мира. Оно может быть Древом Познания, Древом Плодородия, Древом Желания, Древом Восхождения - с земли на небо, или в подземный мир. Дерево Жизни играет организующую роль в любой древней мифологической системе, являясь своего рода системой координат, в которую вписываются остальные компоненты или их символы.

      Корни Дерева Жизни глубоко проникают в подземный мир. Его ствол, словно мост, протягивается от Земли к Небу. Его ветви поднимаются до самых высоких небесных сфер, достигая загадочного мира истоков всего сущего, где живут боги и звезды. Это центр Вселенной, стержень, вокруг которого происходит видимая и невидимая жизнь всего Космоса. Ствол этого Древа является осью пространства и времени, его соки - это небесная роса, животворный напиток, дающий возможность возрождения.

      Тот, кто вкушает плоды его, становится бессмертным, пробуждая в себе, человеке-материи, человека-духа. Оно является доминантой, определяющей формальную и содержательную организацию вселенского пространства. Образ Дерева настолько мощный, что, буквально, пропитывает все времена и культуры, видоизменясь незначительно, но сохраняя свой жизнеорганизующий смысл: центральная ось мира, соединяющая Небо и Землю; Вселенная и ее процессы вечного обновления; циклы жизни, смерти и возрождения; человек и его путь к духовным высотам; сокровенная Мудрость и таинство законов Бытия.

      формы существования Космоса. Все существующие естественные формы являются воплощением тех первопринципов и процессов, которые создали и поддерживают их. Эти принципы и процессы можно выразить математически. Геометрия организации естественных форм, которая является врожденной частью природы, может быть воспроизведена через понятие «тор». Чтобы увитеть в нем мандалу (на санскрите «мандала» означает: круг, диск, шар, орбита, кольцо, окружность, колесо), нужно смотреть на тор так, чтобы его ось располагалась по горизонтальной оси смотрящего. Чтобы увидеть мандалу как дерево, нужно созерцать ее сбоку так, чтобы ось тора распологалась вертикально. И дерево, и мандала отображают Вселенную. Если мандала сопрягает мир центром, то дерево - вертикалью. Однако, это образы не предметных, а ментальных структур. Дерево Жизни отражает порядок верхних и нижних миров, но не дает ориентации в горизонтальной плоскости. В мандале же, напротив, отсутствует вертикальное измерение пространства - Небо погружается в Землю не только центром мандалы, но и всеми точками ее плоскости.

      В древности знали, что структурный принцип организации и человека, и дерева - тот же - человеческое существо состоит из бесчисленного множества нитей света, собранных в форме светящегося яйца или кокона, а его центральная, «стволовая», плотная часть соответствует физическому телу человека. Люди древности верили, что деревья владеют великой мудростью и что человек, тонко чувствующий душу дерева, может многому у него научиться. Во многих культурах человек-дерево - это тот, кто осознал свою целостность, обрел мудрость, ясное и чистое видение истинной картины мира. У многих народов дерево считалось существом женского пола. Женщина-дерево, например, у даосов - это ум, это - мироощущение, в котором она едина со своим мужчиной. Даже если ей не по нраву какие-то его привычки...

      Некогда считали, что человек и дерево могут быть подобны сообщающимся сосудам – все, что происходит с одним, может отражаться на другом. Предания и легенды многих народов рассказывают, как дерево могло стать другом, «братом-близнецом» человека: оно «впитывало» и отражало его душу, все хорошее и плохое, чего даже сам человек о себе не подозревал. Наблюдая за «деревом-близнецом» в важнейшие моменты жизни человека, судили о том, верный ли шаг он сделал и как дальше будет развиваться его судьба.

      Свое Древо Жизни имел каждый древний народ.

      Древо Бодхи - Мировое Древо буддистов. Именно под этим деревом на Шакьямуни снизошло просветление (бодхи) и он стал Буддой. Дерево Бодхи - один из важнейших буддийских символов, атрибут всех будд во всех мирах. Слово «бодхи» является также составной частью сложных слов, обозначающих объекты, вблизи которых Шакьямуни достиг духовного просветления: «дерево бодхи» (bodhivrksa), «сидение бодхи» (bodhimanda), «почва бодхи» (bodhitala) и др. Все буддийские направления признают семь основных характеристик бодхи, так называемых «членов бодхи» (bodhyanga): раздумчивость, изучение дхармы, мужественность, восторженность, спокойствие, сосредоточенность и невозмутимость.

      Иггдрасиль является Древом Жизни древних скандинавов. Иггдрасиль вечно свеж и зелен, так как три сестры, имена которых Прошлое, Настоящее и Будущее, ежедневно поливают его водами жизни. В ветвях священного Древа живет орел, золотая птица, владеющая сокровенной Мудростью. Боги собираются у подножия Иггдрасиля, чтобы решать судьбу миров. Во время великих космических потрясений, когда умирает старая Вселенная, Иггдрасиль выдерживает все испытания и не умирает вместе со всеми, чтобы сохранилось зерно для рождения новой, молодой Вселенной.

      Ассирийское Древо Жизни Ашера - колонна с семью ветвями на каждой стороне, увенчанная шарообразным цветком с тремя исходящими лучами.

      Древо Жизни в Древнем Китае Киен-Му, растущее в центре мира, - это одновременно и лестница, по которой поднимаются и опускаются не только Солнце и Луна, но также владыки и мудрецы - те, на кого возложена миссия вестников, посредников между Небом и Землей.

      В исламе корни Древа Жизни и Счастья достигают самой высокой небесной сферы, а его ветви простираются над землей и под ней.

      Космическое Древо в традициях Каббалы состоит из 10 сефирот, 10 "лучей", качеств, атрибутов или принципов Высшего Бога, никогда не умирающего и не рождающегося, не имеющего ни начала, ни конца, содержащего внутри себя все сотворенное. Его называли Эйн Соф Аур, или Беспредельный Свет. Правая колонна, символизирующая активный, мужской принцип, называется колонной Милосердия, левая, символизирующая пассивный, женский принцип, - колонна Строгости, центральная колонна, создающая равновесие, называется Небесный путь.

      Образы близкие Древу Жизни или Мировому Древу: ось мира, мировая гора, мировое яйцо, мировой столп, пуп земли, мировой человек (первочеловек, первое антропоморфное существо, а не собственно, человек). Символически с Древом Жизни связаны символы колонны, обелиска, трона, лестницы, цепи, использующиеся в описании тех или иных аспектов мира.

      Композиция многих древних памятников - курганов, ступ, икон, рельефов - отражает мифологическое представление о трехчастности вертикальной оси мира(oysia греч. – сущность). Известно, что в древних курганах осевой столб имел большее значение, чем сам земляной холм, который лишь закрывал его. Колонна выступала как мировая ось, как высшая связь между человеческим и божественным мирами, как канал, через который на Землю передавался космический порядок. Осевой столб ступы так же можно рассматривать как измененную форму Древа Жизни. Во многих древних ступах осевой столб поднимался над ступой как дерево с листвой, напоминающей зонтики. Примечательно, что осевой столб не нес физической нагрузки, назначение его было религиозным. Представление об подобии микрокосма и макрокосма, человека и вселенной, позволило в священных изображениях, архитектурных сооружениях символически передать принципы космологии, рассматриваемой психологически. Дерево, как объект земной природы, явилось самым адекватным символом, точно передающим суть жизнеорганизующего порядка и отражающим один из первичных принципов устройства мирозданья и всех его составляющих.